【周易90秒+30】这位以《易》解《红》的“太平闲人”是谁?
孙教授 陪你学《周易》第 508天
I 自《红楼梦》问世以来,可谓解者如云,此诚如鲁迅先生所说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”我今天想谈的这位“太平闲人”,就是从经学的角度,具体来说,又主要是从《易》的角度来评论《红楼梦》的。
II 这位“太平闲人”,又名“张新之”,“太平闲人”是其号,他还有另外一个号,叫做“妙复轩”。此人一生热爱《红楼梦》,留下了30多万字的《红楼梦》评语。但他的身世,现在还不是完全清楚。据其作品的整理者孙桐生考证,张新之甚至不姓张,其本名为“仝卜年”,为山西平陆人,嘉庆辛未进士,道光末年曾任“台湾太守”。但很多学者认为这只是孙氏的附会,张新之其实另有其人。
III 人们通常将张新之归为旧的索隐派人物。张新之的红学基本观点是:“《石头记》乃演性理之书,祖《大学》而宗《中庸》。” 在《红楼梦读法》一文中,他明确说:“是书大意阐发《学》《庸》,以《周易》演消长,以《国风》正贞淫,以《春秋》示予夺。《礼记》《乐记》融会其中。”“《周易》《学》《庸》是正传,《石头记》窃众书而敷衍之,是奇传,故云‘倩谁记去作奇传’。”
IV《妙复轩评石头记》,有大量从《易》的角度评点小说人物事迹的文字,有些看上去十分可笑,但有的也确有其理。有学者指出,鲁迅先生所谓“经学家看见《易》”,大约指的就是这位“太平闲人”。
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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